1 Potem ujrzałem: Oto drzwi otwarte w niebie, a głos, ów pierwszy, jaki słyszałem, jak gdyby trąby mówiącej ze mną, powiedział: "Wstąp tutaj, a ukażę ci to, co potem musi się stać".

2 Doznałem natychmiast zachwycenia: A oto w niebie stał tron i ktoś zasiadał na tronie.

3 A Zasiadający był podobny z wyglądu do jaspisu i do krwawnika, a tęcza dokoła tronu - podobna z wyglądu do szmaragdu.

4 Dokoła tronu - dwadzieścia cztery trony, a na tronach siedziało dwudziestu czterech Starców odzianych w białe szaty, a na ich głowach złote wieńce.

5 Z tronu wychodzą błyskawice i [słychać] huk gromów, siedem lamp ognistych płonie przed tronem, to jest siedem Duchów Boga.

6 Przed tronem niby szklane morze podobne do kryształu, a w środku i dokoła tronu cztery Zwierzęta pełne oczu z przodu i z tyłu.

7 Zwierzę pierwsze podobne do lwa, Zwierzę drugie podobne do wołu, Zwierzę trzecie z twarzą jak gdyby ludzką, a Zwierzę czwarte podobne do orła w locie.

8 I cztery Zwierzęta - a każde z nich ma po sześć skrzydeł - dokoła i wewnątrz są pełne oczu, i nie mają spoczynku, mówiąc dniem i nocą: "Święty, Święty, Święty, Pan, Bóg, Władca wszechrzeczy, który był, który jest i który przychodzi".

9 A ilekroć Zwierzęta oddadzą chwałę i cześć, i dziękczynienie Zasiadającemu na tronie, Żyjącemu na wieki wieków,

10 upada dwudziestu czterech Starców przed Zasiadającym na tronie i oddaje pokłon Żyjącemu na wieki wieków, i składa przed tronem swoje wieńce, mówiąc:

11 "Godzien jesteś, Panie i Boże nasz, odebrać chwałę i cześć, i moc, boś Ty stworzył wszystko, a dzięki Twojej woli wszystko istniało i zostało stworzone".

Z komentarzy Williama Barclay, Davida Sterna, Biblii Poznańskiej, o. Mietka, H. Turkanika

• META TAUTA (gr. "po tym") - Początek kolejnej części. Tu już nie mówi się o Kościele na ziemi, ale o Kościele w niebie. Niektórzy twierdzą, że od tej pory nie ma już refrenu "Kto ma uszy, niechaj słucha, co Duch mówi do Kościołów", ponieważ Kościoła nie ma już na ziemi (bo nastąpiło pochwycenie). Kolejnym argumentem może być (obrazowe) zabranie Jana do nieba i to Boże zaproszenie: "Wstąp tutaj".
  • Z drugiej strony tekst nie daje podstaw do założenia, że kolejność wizji Jochanana odpowiada kolejności przyszłych wydarzeń.
  • Nieprawdą jest też, że w rozdz. 4-18 nie widać Kościoła.

Drzwi otwarte - W pierwszych rozdziałach Objawienia mówi się o 3-ech najważniejszych drzwiach w życiu.

1. Drzwi możliwości zwiastowania Ewangelii. "Oto sprawiłem - mówi Chrystus do Kościoła w Filadelfii - że przed tobą otwarte drzwi" (3,8).
2. Drzwi ludzkiego serca. "Oto stoję u drzwi i kołaczę" (3,20).
3. Drzwi objawienia. "Potem widziałem, a oto drzwi były otwarte w niebie" (4,1). Ez 1,1: "Otworzyły się niebiosa i miałem widzenie Boże".

Tron Boży - O tronie Bożym mówi się w każdym rozdziale księgi Objawienia (łącznie 45 razy) z wyjątkiem rozdziałów 2, 8 i 9. Tron Boży oznacza tu Boży majestat.

Ten, który siedzi na tronie - Bardzo ciekawe wyrażenie. Jan nie usiłuje nawet określić Boga ludzkimi pojęciami. Porównuje Boga do blasku kolorowych klejnotów, nie wspominając nawet o jakimkolwiek kształcie. Biblia zwykle określa Boga używając terminów dotyczących światła. Listy Pasterskie mówią o Nim jako o mieszkającym "w światłości niedostępnej, którego nikt z ludzi nie widział i widzieć nie może" (1 Tm 6,16). O wiele wcześniej Psalmista mówił o Bogu, który "przyodziewa się światłością jak szatą" (Ps 104,2).